千古绝响话编钟

　　2400多年前的战国初期，随地君主曾侯乙45岁左右驾崩。他生前花天酒地，寻欢作乐，死后还将编钟、编磬、建鼓、簏、竽、排、箫、瑟、琴等120多件乐器及大批宫室珍宝带进墓中。为在地下继续享受帝王生活，竟将13～45岁的21名女性赐死殉葬。星移斗转，千载恨事早已飘飞到九霄云外去了。1978年春夏，在擂鼓墩驻军基建工地发掘了曾侯乙墓葬(编序为擂鼓墩一号墓)，揭开了千古之谜。

　　擂鼓墩相传为战国时楚庄王进兵擂鼓助战的地方，并因此而得名，它位于随州城西的氵厥水西岸，海拔200多米，面积 2平方公里。这里有数百座历代古墓，蕴藏着极其丰富的珍贵文物。1988年1月，国务院公布擂鼓墩古墓群为全国重点文物保护单位，保护面积77.3公顷，其中一级保护面积32.7公顷。

　　擂鼓墩一号墓文物的发掘出土震惊了中外。此墓规模之大，出土文物之多，文物造型之精美，文字资料之丰富，为我国同类墓葬所罕见，堪称世界奇迹。墓葬为岩坑竖式棺椁墓，墓坑南北向，平面呈多边形，墓口东西长21米，南北宽16.5米，总面积220平方米。墓穴四壁和顶部均为巨大的方形楠木拼构，共用木材380立方米。外围是防潮木炭层，厚约20～70厘米，总重量约12万斤。木炭层外依次铺填青膏泥、黄褐土与青膏泥迭压、变质岩石板、青膏泥与五花土混合夯土，层层夯实，结构牢固。椁室分为东、西、北、中四室，东室置彩绘主棺(棺椁相套)1具，另有8具彩绘陪棺殉葬着墓主人的侍妾。主棺西侧门洞处置素面狗棺一具，主棺东侧立青铜鹿角鹤；西室置彩绘陪棺13具，殉葬着墓主人的编钟乐女；北室主要置兵器、车马器、竹简；中室主要置礼器、乐器。墓中出土的乐器、青铜礼器、兵器、金器、玉器、漆木器、竹器等珍贵文物共7000多件，其中编钟64件。

　　这些文物的出土，对于研究我国春秋战国时期的历史、文化艺术和科学技术具有重要价值。特别是那一整套青铜编钟，其外观雄伟，结构精良，音色优美，音域宽广，12个半音齐备，每件钟都可以敲出两个乐音，实属罕见。编钟的出土，充分证明了我国先秦时代在音乐文化和金属铸造技艺上的高超水平，是我国音乐史上的空前发现，使中外为之震惊。国内外著名人士以“世界奇迹”、“精神圣山”、“音乐殿堂”、“古乐之乡”、“编钟故地”、“文物之都”等懿美之词，赞誉编钟，赞誉随州。中国音乐家协会主席吕骥为《编钟乐舞》题词：“曾侯编钟，春秋古器。华夏文明，世称奇迹。编钟乐舞，和润清丽。楚舞巴音，尽收眼底。精神文明，崇高立意。精益求精，创造无极。”

　　在编钟故地随州，花鼓剧团创作并演出了大型历史剧《古墓花魂》，还搬上了银幕。湖北省歌舞团创作演出的《编钟乐舞》，也是由曾侯乙编钟所触发的。它的艺术构思以楚史、楚文化为依据，以屈原的爱国主义思想为核心，以曾侯乙编钟为主体，运用歌、乐、舞相结合的艺术形式，形象地再现了古代楚国的风俗、民情、农事、征战、祭祀和文化艺术等社会风貌。

　　擂鼓墩一号墓的开挖，也为研究春秋战国时期的社会情况提供了实物资料。人们可以想象，曾侯乙墓西室殉葬的13名编钟乐女，无疑是从民间选送并加以培训的。她们都是编钟乐舞的佼佼者。我们今天在舞台上目睹的编钟乐女正是她们当年风姿的再现。可怜这些乐女，从进入宫中的那一天起，便成了曾侯乙的牺牲品。“楚王好细腰，宫人多饿死。”楚王溺于声色，好细腰而舞，所以宫内、民间都有人节制饮食，使其腰围纤细，身材修长。曾侯乙又何尝不是如此!他同楚王相比，可以说是有过之而无不及，那一套空前绝后的编钟及其他一大批乐器就是明证。那时的封建统治者是如此的骄奢淫逸，而平民百姓的性命又是如此的不值一文。